習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是習(xí)近平總書記運用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理指導(dǎo)新時代經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐形成的重大理論成果，是指引我國經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、科學(xué)應(yīng)對重大風(fēng)險挑戰(zhàn)、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的銳利思想武器。習(xí)近平總書記指出：“有些人認(rèn)為，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)過時了，《資本論》過時了。這個論斷是武斷的，也是錯誤的。”作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的代表作，《資本論》的科學(xué)理論和方法歷經(jīng)時代變遷依然閃耀著真理光芒。國際金融危機(jī)發(fā)生后，不少西方學(xué)者也在重新研究馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、研究《資本論》，借以反思資本主義的弊端。本期“訪談錄”邀請北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究員李義平，圍繞如何深刻認(rèn)識《資本論》的真理光芒、如何深刻理解習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的真理力量和實踐偉力進(jìn)行交流探討。

　　——編??者

　　《資本論》在今天依然閃耀著真理光芒

　　記者：《資本論》揭示了怎樣的經(jīng)濟(jì)運動過程和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律？

　　李義平：《資本論》是馬克思最厚重、最豐富的著作，被譽(yù)為“工人階級的圣經(jīng)”。《資本論》共三卷，第一卷研究資本的生產(chǎn)過程，詳細(xì)論述了勞動價值理論、剩余價值理論等；第二卷研究資本的流通過程，探討了資本循環(huán)、資本周轉(zhuǎn)、社會總資本的再生產(chǎn)理論等；第三卷討論資本主義生產(chǎn)的總過程，探討了利潤的平均化、剩余價值向利潤轉(zhuǎn)化、價值向生產(chǎn)價格轉(zhuǎn)化、銀行資本、股份制、地租等。《資本論》通過對資本主義生產(chǎn)關(guān)系體系及其發(fā)展的研究，既論述了資本主義的歷史進(jìn)步作用，又揭示了資本主義經(jīng)濟(jì)不可克服的內(nèi)在矛盾，特別是生產(chǎn)社會化與資本主義私有制這種內(nèi)在的基本矛盾，揭示了資本主義社會產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡并終將被社會主義社會取代的客觀規(guī)律。

　　同時需要看到，馬克思是根據(jù)19世紀(jì)英國的情況分析人類社會的發(fā)展進(jìn)程、對未來社會進(jìn)行預(yù)測的。在馬克思逝世之后的200多年里，資本主義國家進(jìn)行了局部的調(diào)整、調(diào)和，雖在一定程度上延長了資本主義的壽命，但無法徹底解決資本主義社會基本矛盾，更無法挽救資本主義必將滅亡的歷史宿命。今天我們所處的時代同馬克思所處的時代相比發(fā)生了巨大而深刻的變化，但從世界社會主義500年的大視野來看，我們依然處在馬克思主義所指明的歷史時代。對于社會主義中國來講，要在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理指引下，通過改革推動生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)更好相適應(yīng)，持續(xù)解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，把我們的經(jīng)濟(jì)搞上去，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家。

　　記者：《資本論》的研究方法和思想方法，在今天是否也有重要啟示意義？

　　李義平：是的。《資本論》不僅有著鮮明的問題導(dǎo)向，充分運用了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想方法，而且明確指出了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究方法，強(qiáng)調(diào)“分析經(jīng)濟(jì)形式，既不能用顯微鏡，也不能用化學(xué)試劑。二者都必須用抽象力來代替”。這里的抽象，就是對搜集、觀察到的大量資料，去偽存真、去表存里，經(jīng)過反復(fù)思考、加工制造，形成基本的理論元素，再經(jīng)過歸納、演繹、推理，形成理論體系。正是通過科學(xué)的抽象，馬克思明確了價值和交換價值、交換價值和使用價值等的區(qū)別和聯(lián)系，提出了勞動二重性，對勞動價值論作出了具有劃時代意義的貢獻(xiàn)。抽象為判斷和推理提供前提條件，在工作中借用抽象能力，能夠更深刻、更正確、更完全地反映客觀事物。

　　總的來看，《資本論》是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)說的主要理論成果，也是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)形成的重要標(biāo)志。恩格斯說，無產(chǎn)階級政黨的“全部理論來自對政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究”。在實踐方面，列寧則把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)視為馬克思主義理論“最深刻、最全面、最詳盡的證明和運用”。今天我們重讀《資本論》，既是為了更深刻地認(rèn)識資本主義的弊端，并在鮮明對比中深刻感悟中國特色社會主義的巨大優(yōu)越性，也是為了借鑒科學(xué)的思想方法和研究方法，用以推動中國經(jīng)濟(jì)學(xué)自主知識體系構(gòu)建。

　　我們黨始終重視對《資本論》的學(xué)習(xí)、研究和運用

　　記者：我們黨如何運用《資本論》的研究成果指導(dǎo)社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)？

　　李義平：毛澤東同志多次集中研讀《資本論》，強(qiáng)調(diào)“研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)問題，有很大的理論意義和現(xiàn)實意義”，并在新民主主義時期創(chuàng)造性提出新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，在探索社會主義建設(shè)道路過程中對發(fā)展我國經(jīng)濟(jì)提出獨創(chuàng)性的觀點。黨的十一屆三中全會后，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理同改革開放新的實踐結(jié)合起來，就社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的一系列重大問題展開深入探索和實踐，形成了許多重要理論成果，指引我國實現(xiàn)從生產(chǎn)力相對落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破。

　　黨的十八大以來，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要學(xué)好用好政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”，并多次提到《資本論》。比如，在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆五中全會精神專題研討班上指出：“馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》、《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》、《資本論》等著作中就詳細(xì)論述了世界貿(mào)易、世界市場、世界歷史等問題”；在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出：“國際金融危機(jī)發(fā)生后，不少西方學(xué)者也在重新研究馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、研究《資本論》，借以反思資本主義的弊端”；在十九屆中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時指出，國際金融危機(jī)發(fā)生以來“對《共產(chǎn)黨宣言》、《資本論》等的研究再度成為熱門”；在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上指出：“恩格斯結(jié)合馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》、《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》、《資本論》等著作中提出的一系列主張，闡明在社會主義條件下，社會應(yīng)該‘給所有的人提供健康而有益的工作，給所有的人提供充裕的物質(zhì)生活和閑暇時間，給所有的人提供真正的充分的自由’”；等等。中共中央政治局專門圍繞馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論進(jìn)行集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記提出關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，形成了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想，其中就蘊含著以《資本論》為代表的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場觀點方法。

　　《資本論》作為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作，是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的重要理論源頭

　　記者：習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想對《資本論》中的哪些核心原理進(jìn)行了繼承與創(chuàng)新發(fā)展？

　　李義平：《資本論》是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想立足新時代中國實際，對《資本論》的核心原理進(jìn)行了繼承與創(chuàng)新發(fā)展，在指導(dǎo)推動經(jīng)濟(jì)工作的同時，開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

　　一是完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制。在《資本論》中，馬克思提出包括價值規(guī)律、資本的價值增殖規(guī)律等為主要內(nèi)容的市場理論，他關(guān)于資本主義市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律的分析蘊含著市場經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制是我們黨的獨特創(chuàng)造。過去人們認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)只有一種模式，現(xiàn)在大家已經(jīng)充分認(rèn)識到社會主義國家也可以搞市場經(jīng)濟(jì)。新時代以來，習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想對社會主義市場經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識進(jìn)一步深化，要求加快構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，形成既“放得活”又“管得好”的經(jīng)濟(jì)秩序。這有力指導(dǎo)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展實踐，還推動我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，推動高質(zhì)量發(fā)展動力持續(xù)增強(qiáng)。

　　二是以創(chuàng)新推動社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在《資本論》中，馬克思描述了資本主義市場經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)社會是如何發(fā)展的。首先是個別企業(yè)通過創(chuàng)新率先獲得超額剩余價值，打破已有的均衡。在此基礎(chǔ)上，又有其他企業(yè)打破新的均衡，獲得超額剩余價值，進(jìn)而促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)技術(shù)達(dá)到新的水平。如此無限循環(huán)，創(chuàng)新和淘汰并存，社會經(jīng)濟(jì)得以向前發(fā)展進(jìn)步。這雖然是對資本主義市場經(jīng)濟(jì)的研究，但其中也包含著一些市場經(jīng)濟(jì)運行的一般規(guī)律，對于我們深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、以科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，具有啟示意義。新時代以來，在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)下，我們緊緊抓住新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的機(jī)遇，充分發(fā)揮企業(yè)的創(chuàng)新主體作用，以科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，以優(yōu)質(zhì)高效供給滿足有效需求，以新產(chǎn)業(yè)、新模式、新業(yè)態(tài)創(chuàng)造引領(lǐng)新需求，續(xù)寫經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定兩大奇跡新篇章。

　　三是毫不動搖抓住實體經(jīng)濟(jì)。馬克思在《資本論》第一卷開宗明義地寫道：“不論財富的社會的形式如何，使用價值總是構(gòu)成財富的物質(zhì)的內(nèi)容。”馬克思這里所講的使用價值，就是實際的產(chǎn)品、實際的財富。由此出發(fā)，馬克思認(rèn)為，只有生產(chǎn)物質(zhì)財富的勞動才是生產(chǎn)性勞動，比如農(nóng)業(yè)和制造業(yè)，其他勞動是非生產(chǎn)性勞動。農(nóng)業(yè)主要涉及誰來養(yǎng)活我們的問題，制造業(yè)涉及誰來裝備我們的問題。在馬克思的筆下，商業(yè)資本、金融資本都是服從于產(chǎn)業(yè)資本的。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想始終堅持把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點放在實體經(jīng)濟(jì)上，把發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力擺在更加突出的戰(zhàn)略位置，通過進(jìn)一步全面深化改革，加快發(fā)展先進(jìn)制造業(yè)、建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系；同時，堅持藏糧于地、藏糧于技，要求把中國人的飯碗牢牢端在自己手中。

　　四是扎實推動共同富裕。在《資本論》里，馬克思認(rèn)為，未來的共產(chǎn)主義是一個共同富裕的社會。資本主義社會之所以必然滅亡，一個重要原因在于由于資本主義社會基本矛盾的客觀存在，導(dǎo)致了資本主義無法從根本上徹底解決資本主義生產(chǎn)方式帶來的兩極分化等諸多社會問題。共同富裕是中國特色社會主義的本質(zhì)要求。習(xí)近平總書記指出：“著力促進(jìn)全體人民共同富裕，堅決防止兩極分化。”在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)下，我們部署經(jīng)濟(jì)工作、制定經(jīng)濟(jì)政策、推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展都牢牢堅持以人民為中心的根本立場，扎實推動全體人民共同富裕。

　　記者：習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論進(jìn)行了哪些創(chuàng)造性運用？

　　李義平：馬克思在撰寫《資本論》過程中是通過思考和回答時代課題來推進(jìn)理論創(chuàng)新的。習(xí)近平總書記指出：“面對錯綜復(fù)雜的國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢，面對形形色色的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，學(xué)習(xí)領(lǐng)會馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法論，有利于我們掌握科學(xué)的經(jīng)濟(jì)分析方法，認(rèn)識經(jīng)濟(jì)運動過程，把握經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟(jì)能力，準(zhǔn)確回答我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實踐問題。”習(xí)近平總書記運用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理，繼承馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法論，在新時代社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實踐中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，為做好新時代我國經(jīng)濟(jì)工作提供了科學(xué)的行動指南。

　　一是堅持運用唯物辯證法分析經(jīng)濟(jì)建設(shè)實踐。例如，在宏觀層面，既立足我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段這個客觀基點認(rèn)識當(dāng)下、規(guī)劃未來，也適應(yīng)國際國內(nèi)環(huán)境變化、辯證分析我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征，按照實際情況決定工作方針；在中觀層面，提出促進(jìn)我國區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的辯證法，強(qiáng)調(diào)不能簡單要求各地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上達(dá)到同一水平，而是要根據(jù)各地區(qū)的條件，走合理分工、優(yōu)化發(fā)展的路子，在發(fā)展中促進(jìn)相對平衡。運用唯物辯證法增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，在實際工作中把握現(xiàn)象和本質(zhì)、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果、偶然和必然、可能和現(xiàn)實、內(nèi)因和外因、共性和個性的關(guān)系，才能把經(jīng)濟(jì)工作做得更好。

　　二是堅持目標(biāo)導(dǎo)向和問題導(dǎo)向相結(jié)合。目標(biāo)是奮斗方向，問題是時代聲音。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想既要求以目標(biāo)為著眼點，在統(tǒng)籌謀劃、頂層設(shè)計上下功夫，又要求以問題為著力點，在補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項上持續(xù)用力。比如，注重宏觀政策的逆周期和跨周期調(diào)節(jié)，既在經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)短期波動時迅速介入，穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)局勢，又通過制定長期發(fā)展規(guī)劃和政策體系，提高政策的穩(wěn)定性、前瞻性和持久性。二者相互配合，確保短期內(nèi)的政策調(diào)整能夠與長期的發(fā)展目標(biāo)相協(xié)調(diào)，形成科學(xué)有效的宏觀調(diào)控體系。

　　三是堅持系統(tǒng)觀念。馬克思在《資本論》中指出：“現(xiàn)在的社會不是堅實的結(jié)晶體，而是一個能夠變化并且經(jīng)常處于變化過程中的有機(jī)體。”習(xí)近平總書記把系統(tǒng)觀念作為具有基礎(chǔ)性的思想和工作方法，并將其運用到治國理政的各領(lǐng)域全過程。比如，在黨的二十屆四中全會第二次全體會議上要求“各地區(qū)各部門要堅持系統(tǒng)觀念，自覺在大局下行動，下好全國一盤棋”等。堅持系統(tǒng)觀念，就要胸懷全局，牢固樹立全國一盤棋思想，同時立足自身發(fā)展階段，探索差異化特色化發(fā)展路徑。

　　習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、21世紀(jì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　記者：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記對馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作出了哪些原創(chuàng)性貢獻(xiàn)？

　　李義平：習(xí)近平總書記堅持和運用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和方法，分析和把握新時代新階段我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展基本特征和規(guī)律，在適應(yīng)新形勢、解決新問題、應(yīng)對新挑戰(zhàn)中形成了一系列具有鮮明時代性和創(chuàng)造性的理論成果，集中體現(xiàn)了我們黨對經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律特別是社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律的深刻洞見。

　　比如，創(chuàng)造性提出加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的全面領(lǐng)導(dǎo)的重大理論觀點，深刻闡明了社會主義條件下經(jīng)濟(jì)和政治高度統(tǒng)一的辯證關(guān)系，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)和政治關(guān)系的理論；創(chuàng)造性提出樹立和堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，深刻闡明了關(guān)于發(fā)展的政治立場、價值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問題，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展原則的理論；創(chuàng)造性提出構(gòu)建新發(fā)展格局，圍繞實現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)循環(huán)暢通作出全新闡釋，深刻闡明了自主和開放、發(fā)展和安全、國內(nèi)經(jīng)濟(jì)循環(huán)和國際經(jīng)濟(jì)循環(huán)的辯證關(guān)系，豐富發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于社會再生產(chǎn)的理論；創(chuàng)造性提出因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，強(qiáng)調(diào)以科技創(chuàng)新推動產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，堅持推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)改造升級和開辟戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)、未來產(chǎn)業(yè)新賽道并重，豐富發(fā)展了馬克思主義生產(chǎn)力理論；創(chuàng)造性提出把實施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)供給與需求的適配性、平衡性，以新需求引領(lǐng)新供給，以新供給創(chuàng)造新需求，豐富發(fā)展了馬克思主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)理論；等等。

　　習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅持用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)之“矢”射新時代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展之“的”，深刻回答了馬克思主義經(jīng)典作家沒有講過、我們的前人從未遇到過、西方經(jīng)濟(jì)理論始終無法解決的許多重大理論和現(xiàn)實問題，開拓了中國特色社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)新境界。

　　記者：在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想指導(dǎo)下，新時代中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了哪些成就？

　　李義平：習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想聚焦我國發(fā)展不平衡不充分問題，聚焦國際國內(nèi)環(huán)境深刻復(fù)雜變化和我國經(jīng)濟(jì)運行面臨的風(fēng)險挑戰(zhàn)，深刻回答了事關(guān)新時代我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一系列重大現(xiàn)實問題，為破解發(fā)展難題、增強(qiáng)發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢、推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供了行動指南。在習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的科學(xué)指引下，“十四五”時期我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得重大成就，發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性、可持續(xù)性明顯增強(qiáng)，邁上更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展之路，充分彰顯了習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想的真理力量和實踐偉力。

　　比如，經(jīng)濟(jì)實力顯著增強(qiáng)，“十四五”時期我國經(jīng)濟(jì)總量實現(xiàn)“四連跳”，突破140萬億元，年均增長5.4%，遠(yuǎn)超世界平均水平，是世界經(jīng)濟(jì)增長的主要動力源；民生保障扎實穩(wěn)固，全國居民人均可支配收入年均實際增長5.4%，與經(jīng)濟(jì)增長同步，農(nóng)村居民收入增速持續(xù)高于城鎮(zhèn)居民。這充分體現(xiàn)了《資本論》中的人民立場，也是習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想堅持以人民為中心的發(fā)展思想的生動實踐。又如，科技實力顯著增強(qiáng)，“十四五”時期全社會研發(fā)經(jīng)費投入年均增長10%，2025年研發(fā)經(jīng)費投入強(qiáng)度達(dá)2.8%，首次超過經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織國家平均水平；科技創(chuàng)新帶動產(chǎn)業(yè)不斷向中高端轉(zhuǎn)型升級，很多領(lǐng)域正加快從量變到質(zhì)變、從中低端到中高端、從追趕者到領(lǐng)跑者轉(zhuǎn)變。這正是貫徹落實習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想關(guān)于“中國式現(xiàn)代化要靠科技現(xiàn)代化作支撐”重要論述的生動實踐，也從現(xiàn)實維度印證了《資本論》關(guān)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的深刻洞見。

　　在科學(xué)上沒有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點。重讀經(jīng)典，既是為了溫故，更是為了知新。習(xí)近平經(jīng)濟(jì)思想是掌握馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法，并結(jié)合具體實踐和時代問題不斷創(chuàng)新和發(fā)展的典范。我們要把這一當(dāng)代中國馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、21世紀(jì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)好、運用好，推動“十五五”時期高質(zhì)量發(fā)展取得顯著成效。

　　《 人民日報 》（ 2026年02月04日 09 版）