新華社記者何偉

　　從苦守深山到搬入城鎮(zhèn)社區(qū)，從居住破舊房屋到住進(jìn)嶄新樓房，從飲水難到用上自來水……近日，記者重訪廣西南丹縣白褲瑤聚居區(qū)，當(dāng)?shù)厝罕娚畎l(fā)生巨大變化。他們敲銅鼓、打陀螺，載歌載舞表達(dá)脫貧后的喜悅。

　　作為瑤族的一個支系，白褲瑤因男子穿著及膝的白褲而得名。由于民族文化保存完整，白褲瑤被聯(lián)合國教科文組織稱為“人類文明的活化石”。過去，白褲瑤群眾大多生活在深山，生存條件十分惡劣，曾處于深度貧困狀態(tài)。“十三五”期間，南丹縣白褲瑤貧困人口2.7萬多人，占全縣貧困人口一半以上。

　　新一輪脫貧攻堅戰(zhàn)打響以來，南丹縣將易地扶貧搬遷作為白褲瑤群眾脫貧的重要措施。2017年6月，當(dāng)?shù)貑印扒Ъ椰幷とf戶瑤鄉(xiāng)”集中安置點(diǎn)項目，建成里湖王尚、八圩社區(qū)、八圩瑤寨3個集中安置點(diǎn)，安置白褲瑤群眾2471戶約1.35萬人。2018年春節(jié)前后，白褲瑤群眾陸續(xù)搬進(jìn)新居。

　　在南丹縣“千家瑤寨·萬戶瑤鄉(xiāng)”易地扶貧搬遷安置點(diǎn)朵努社區(qū)，搬遷戶黎仁才說，搬遷后一家人住上新房，喝上自來水，孩子上學(xué)、老人就醫(yī)都非常便利。黎仁才重新“撿”起手藝，制作用于銅鼓配音和擴(kuò)音的風(fēng)桶，去年銷售50多只，收入2萬多元。“現(xiàn)在通過自己的手藝賺錢，一步步創(chuàng)造更好的生活。”黎仁才說，去年以來，他愛人在社區(qū)做保潔員，每月收入約1500元。

　　群眾搬遷入住后，安置點(diǎn)成立社區(qū)黨支部，并組建工會、共青團(tuán)、婦聯(lián)等組織。社區(qū)周邊配套幼兒園、小學(xué)、衛(wèi)生院、農(nóng)貿(mào)市場、派出所等服務(wù)設(shè)施。當(dāng)?shù)匕l(fā)揮基層黨組織引領(lǐng)作用，幫助群眾解決矛盾糾紛等難題。

　　47歲的搬遷戶何明芳回憶說，過去長期住破舊茅草房，在石頭縫里種玉米，生活十分貧困。搬遷后，他們一家住進(jìn)100多平方米的新房。去年他到廣東一家五金廠務(wù)工，一年收入幾萬元。“我們搬遷戶關(guān)心的事，政府件件有回應(yīng)，幫助我們更好融入新生活。安置點(diǎn)是大家溫馨的家園！”

　　南丹縣歌婭思谷景區(qū)管理中心白褲瑤文化研究所所長黎政軍說，搬遷后白褲瑤民俗文化得到很好保護(hù)和傳承，安置點(diǎn)附近中小學(xué)開設(shè)敲銅鼓、打陀螺等民族傳統(tǒng)文化課程。當(dāng)?shù)孛袼孜幕沁z展演隊到北京、上海、南京等地演出，還曾赴巴黎展演。

　　南丹縣利用白褲瑤獨(dú)特的民族文化資源和毗鄰貴州荔波縣小七孔景區(qū)的地緣優(yōu)勢，正在建設(shè)白褲瑤鄉(xiāng)旅游景區(qū)。南丹縣里湖瑤族鄉(xiāng)朵努社區(qū)第一書記黎夏說，許多搬遷戶積極參與民俗展演等，以多種要素入股分紅，實(shí)現(xiàn)在家門口創(chuàng)收。

　　在白褲瑤聚居區(qū)，銅鼓是財富的象征。近年來，越來越多的家庭購買銅鼓，逢年過節(jié)或迎接賓客等都要敲銅鼓。黎政軍說，如今，僅里湖瑤族鄉(xiāng)群眾就收藏上千面銅鼓，這幾年購買銅鼓的家庭越來越多，“這象征著白褲瑤群眾的日子越過越紅火。”

　　“脫貧摘帽是新生活、新奮斗的起點(diǎn)，我們將進(jìn)一步鞏固脫貧成果，在鄉(xiāng)村振興中持續(xù)發(fā)力。對下一步的工作，我們已做好準(zhǔn)備。”黎夏說。