毛澤東1930年1月《如夢令•元旦》手稿

    鄧子恢1960年手書毛澤東《如夢令·元旦》

    日前，我們在調查毛澤東福建革命活動遺址時，發現了毛澤東1930年1月率領紅四軍從閩西轉戰贛南，途經清流、歸化（今明溪）、寧化時寫下的《如夢令·元旦》一詞的手書，這在以往出版的毛澤東詩詞手跡中都未收錄,屬首次發現。更讓人稱奇的是，這一手書的內容與以往正式發表的《如夢令·元旦》，全詞6句有2句不同，33個字中有10個字不同。對比如下：

    （ 手 書 ）          （ 正式發表）

    寧化、清流、歸化， 寧化、清流、歸化，

    路隘林深苔滑。     路隘林深苔滑。

    眾志已成城，       今日向何方？

    風卷紅旗如畫。     直指武夷山下。

    如畫如畫，         山下山下，

    直指武夷山下。     風展紅旗如畫。

    正因為兩者內容上的差異，有人懷疑這一手書不是毛澤東的真跡。其實不然。經過對歷史的考察，手書內容與毛澤東當年的革命實踐活動完全相符 ——

    1929年上半年，毛澤東、朱德、陳毅率領紅四軍下井岡山，開辟了贛南、閩西革命根據地，“收拾金甌一片，分田分地真忙”，革命形勢一片大好。然而，黨和紅軍中存在的各種錯誤思想，嚴重影響了紅軍的戰斗力。紅四軍領導層對“如何建設紅軍和根據地”等原則問題，也有很大分歧。6月22日在龍巖召開的紅四軍“七大”上，不但分歧沒有解決，毛澤東的前委書記一職也被選掉了，離開紅四軍到地方養病并指導中共閩西特委的工作。11月中旬，陳毅從上海帶回黨中央的“九月來信”，信中肯定了毛澤東的正確主張，并指示恢復毛澤東的前委書記。11月26日，毛澤東回到紅四軍前委。28日，在汀州召開前委擴大會議，傳達中央“九月來信”，并決定召開紅四軍黨的第九次代表大會。毛澤東當晚興奮地給中央寫信：“我病已好。四軍的團結，在中央正確的指引下，完全不成問題。”經過充分準備，紅四軍“九大”于12月28日至29日在上杭古田召開，會上通過了毛澤東起草的《古田會議決議》，總結了紅軍的建軍經驗，科學地解決了黨和紅軍建設的綱領問題。紅軍領導層統一了思想，消除了分歧，團結更加緊密。1930年1月5日，毛澤東在古田協成店寫下了著名的《星星之火，可以燎原》，嚴厲批評林彪等人“紅旗到底打得多久？”的悲觀論調，提出了中國革命必須走“農村包圍城市”道路的思想，并預言“中國革命的高潮快要到來”。 在1930年元旦前后的幾天里，毛澤東的《古田會議決議》和《星星之火，可以燎原》兩篇光輝著作相繼在閩西山村問世，這是紅軍建設的轉折點和革命的新起點，也是毛澤東思想初步形成的重要標志。這就是毛澤東寫作《如夢令·元旦》的歷史背景。

    當古田會議還在進行時，蔣介石組織的三省“會剿”已經開始。福建敵軍進抵離古田30里的龍巖小池。紅四軍前委決定避開敵人主力，分兩路進行戰略轉移。1930年1月3日，軍長朱德率紅四軍主力一、三、四縱隊離開古田，經連城、清流、寧化，于1月14日進入江西廣昌，以吸引敵江西“進剿”軍離閩回贛。毛澤東率領二縱隊在完成阻擊龍巖小池之敵任務后，于1月7日離開古田，15日，經連城縣的姑田進入清流縣的洞口、林畬，并在歸化縣的蓋洋、張地一帶活動。16日，抵達寧化縣的青瑤、羅坊壩、泉上、泉下、水茜， 18日到安遠，在寧化活動3天后，于19日經寧化的蕭坊、營上、吳家等地進入江西廣昌，23日抵達寧都縣東韶與朱德率領的一、三、四縱隊會合。

    行軍途中，毛澤東以無比歡快的心情寫下了《如夢令·元旦》一詞，真實記錄了這次紅四軍轉戰贛南的軍事行動。 “眾志已成城，風卷紅旗如畫”的詞句，生動體現了古田會議后紅四軍“全軍團結，氣象一新”的精神風貌和革命的美好前景，這二句應是整首詞的主題和靈魂。那么，正式發表時作者為什么作了較大改動呢？可能是出于二方面的原因：首先從全詞結構來看，初稿的三、四句雖然表達了主題和作者此時的心境，但與一、二句上下文聯系略顯不自然，而改為“今日向何方？直指武夷山下，”則較連貫自如，更有氣勢。其次是避免與其他詩詞文句的重復。因為在1928年毛澤東寫的《西江月?井岡山》一詞中，有“早已森嚴壁壘，更加眾志成城”詞句。而將“風卷紅旗如畫”的“風卷”改為“風展”，也是因為在1930年2月寫的《減字木蘭花?廣昌路上》中有“風卷紅旗過大關”一句。可謂反復錘煉，精益求精，這是毛澤東詩詞之所以意境高遠、用辭精妙的奧秘所在。

    關于這首詞的寫作時間，因為1957年1月在《詩刊》發表時以“元旦”為題，一部分學者認為是1930年1月1日陽歷元旦，大部分學者則認定是農歷元旦（1月30日）。前一種觀點肯定是不成立的。因為1930年1月1日，毛澤東、朱德和紅四軍還在閩西古田，還沒有詞中所描寫的軍事行動。后一種觀點認為是1930年1月下旬毛澤東抵達寧都東韶，“十余天后在過春節時（1月30日），他揮毫填就這首詞”。這種推斷似乎合情合理。其實不然。如果“元旦”實指“1930年1月30日”的話，此時毛澤東、朱德正在江西境內，“今日向何方？直指武夷山下”的行動方向就會與史實相背離。要知道，毛澤東這首詞1956年8月首次在《中學生》雜志發表時，題為《寧化途中》，1957年1月《詩刊》發表時才改作《元旦》。這一改動，一下子提升了這首詞的歷史高度和立意。“元旦”，是新一年的開始，是萬象更新的好兆頭。在這里寬指“元旦期間”、“新年時節”，更是隱喻全黨全軍在古田會議精神指引下團結一心、勇奪勝利的新起點、新氣象，預示著新的革命高潮即將到來的大好形勢。正如毛澤東在《星星之火，可以燎原》中所描寫：“我所說的中國革命高潮快要到來……它是站在海岸遙望海中已經看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠看東方光芒四射噴薄欲出的一輪朝陽，它是躁動于母腹中快要成熟了的一個嬰兒。”可謂熱情洋溢，激情澎湃。毛澤東在這首詞中則用“眾志已成城，風卷紅旗如畫”的詩化語言，進一步表達了“中國革命高潮快要到來”的堅定信念，賦予“元旦”以豐富的歷史內涵和革命新意。

    關于詞的寫作地點，有人認為“寫于江西境內”。這一觀點從時間上推斷和內容上判斷都是不可能成立的。也有人認為“寫于福建清流”。主要依據是1960年國務院副總理鄧子恢敬錄毛澤東《如夢令·元旦》時，題跋上寫有“茲敬錄毛主席在卅年前紅軍進軍清流時所作如夢令詞一首以資紀念”。鄧子恢是中共閩西特委書記，當時還在閩西，并未與毛澤東、朱德一同行軍，自然無法見證毛澤東寫作這首詞的確切地點，況且，我們不能將“進軍清流時所作”，理解為“在清流所作”。我認為，毛澤東的《如夢令·元旦》寫于寧化更為合理。理由一，從行軍路線來說，是依“清流—歸化—寧化”的順序，這首詞是在作者到達寧化后的有感而發，而不是在清流時就有的“先知先覺”。理由二，從寫作條件來說，毛澤東是1月15日從連城姑田行軍到清流的，只留宿一夜就匆匆開拔。而從1月16日到18日，毛澤東則在寧化活動了3天，時間較長，有利于藝術構思創作。理由三，“寧化、清流、歸化”三地，只有寧化與江西最近，紅軍下一個行軍目的地是武夷山下的江西廣昌，詩人只有身在寧化，才會感發出：“今日向何方？直指武夷山下”的詩句。更為重要的是，1956年8月初次發表時，毛澤東將題目定名為《寧化途中》，這應是作者記憶的真實表達。

    從以上考察可以得出結論：毛澤東《如夢令·元旦》一詞寫于福建寧化，時間是1930年1月16日至18日期間。

    （作者為福建省革命歷史紀念館副館長、研究員）