西藏岡仁波齊峰到底是不是“宇宙軸心”？1999年俄羅斯科考隊(duì)發(fā)現(xiàn)，岡仁波齊周圍留存了100多座金字塔，而巨石陣到岡仁波齊的距離正好6666千米，這一切都是巧合嗎？跟隨葉風(fēng)我們進(jìn)入今天的故事。----引子

一葉知秋，洞察風(fēng)影，大家好，我是葉風(fēng)，岡仁波齊峰位于我國(guó)西藏自治區(qū)阿里普蘭縣北部，這座山峰的地位可不容小覷，它不僅僅是世界公認(rèn)的神山，同時(shí)還被藏傳佛教、印度教、西藏“雍仲苯教”以及古耆那教認(rèn)為是世界的中心，并且據(jù)說(shuō)還有神靈居住在這里，例如印度教中地位和法力最高的濕婆。因此，岡仁波齊峰一直都是朝圣者們心中最神往的地方。幾個(gè)世紀(jì)以來(lái)，圍繞岡仁波齊峰的話題從未停止過，今天葉風(fēng)就來(lái)和大家聊聊，岡仁波齊峰有多么神奇和詭異！

岡仁波齊峰的地理位置

岡仁波齊峰是岡底斯山脈的主峰，岡底斯山脈與喜馬拉雅山脈平行，貫穿了中國(guó)西藏自治區(qū)西南部，它的海拔大約為5500—6000米，西起喀拉昆侖山脈的薩色爾山脊，向東延伸至納木措西南，與念青唐古拉山脈銜接。如果從高處往下望的話，它的西段呈現(xiàn)東南走向，主要支脈阿隆干累山以同一走向，與主脈的北側(cè)并列，而岡仁波齊峰正是該段的主峰。另外，岡仁波齊峰還是四大條長(zhǎng)河的發(fā)源地，這四條大河分別流向東、南、西、北四個(gè)方向，據(jù)說(shuō)都是人們以天國(guó)的神物命名。

其中岡仁波齊峰以東的河流為馬泉河，它由南面的喜馬拉雅山和北面的岡底斯山脈上流下的冰川融水匯成，在兩側(cè)山脈之間靜靜流淌。而馬泉河最特別的地方，在于它的周圍不僅僅有眾多的沼澤和湖泊，還有許多沙洲分布，這一奇特之處為馬泉河吸引來(lái)了眾多的游客。另外，馬泉河現(xiàn)如今還殘留著古象雄十八部的城堡，古象雄文明時(shí)代的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等都在此繁榮發(fā)展，直到現(xiàn)在，雖只剩下被風(fēng)化的殘?jiān)珨啾?，但仍能看出?dāng)時(shí)古象雄文明的強(qiáng)盛畫面。而孔雀河是印度教的圣河－－恒河的源頭之一，位于岡仁波齊峰以南。

它穿過普蘭縣留存的象雄文明的遺址，這里不僅僅流傳著諾桑王子的故事，還保留著具有獨(dú)特異域風(fēng)情的宣舞和古老的孔雀服飾。象泉河是位于岡仁波齊峰以西的河流，也是印度河的支流，而印度河又是巴基斯坦的主要河流。象泉河是阿里地區(qū)最重要的母親河之一，據(jù)說(shuō)這里還是古老的象雄文明和古格王國(guó)的發(fā)源地。最后一個(gè)就是我們的獅泉河，它位于岡仁波齊峰以北，是印度河的正源，并且在那周邊還建立了以它為名的獅泉河鎮(zhèn)。通過岡仁波齊峰的地理位置就可以看出，這座山峰著實(shí)不一般。那么岡仁波齊峰到底是不是世界的額中心呢？

岡仁波齊峰的神秘事件

岡仁波齊峰被認(rèn)為是“世界中心”、“宇宙軸心”，為了證明這些稱號(hào)，人們對(duì)岡仁波齊峰在世界上的位置進(jìn)行了測(cè)量和對(duì)比。研究發(fā)現(xiàn)，從英國(guó)的巨石陣到岡仁波齊的距離是6666千米，而這個(gè)距離與岡仁波齊到北極的距離正好相等。更令人震驚的是，人們還測(cè)量了岡仁波齊到南極的距離是13332公里，而這正好是岡仁波齊到達(dá)英國(guó)巨石陣和北極距離的兩倍！不僅如此，在地圖上，如果你將墨西哥金字塔、埃及金字塔連成一條線，再將線延長(zhǎng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)它正好通過岡仁波齊，并且岡仁波齊的位置還處于巨石陣和復(fù)活節(jié)島的連線中間。

更加令人不可思議的是，岡仁波齊到復(fù)活節(jié)島的距離是岡仁波齊到巨石陣距離的三倍，而墨西哥金字塔到胡夫金字塔的距離也是胡夫金字塔到岡仁波齊的距離的三倍，這些數(shù)字上的相似到底是巧合還是天意呢，我們無(wú)從得知，不過這些數(shù)據(jù)更是給岡仁波齊峰增添了一絲神秘色彩。這也是岡仁波齊峰最神秘莫測(cè)的地方，按理說(shuō)岡仁波齊峰的海拔僅為6656米，這和整個(gè)藏區(qū)的其他山峰相比并不算很高，其實(shí)，高度并不是岡仁波齊峰至今沒有被登頂?shù)脑?。首先看過岡仁波齊峰照片的人就會(huì)知道，岡仁波齊峰山型十分奇特，尤其山頂部位。

遠(yuǎn)看猶如一座金字塔，但又沒有像金字塔那樣鋒利的曲線，它的曲線柔和，四壁十分光滑，整個(gè)峰頂上面掩蓋著一層厚厚的冰雪，遠(yuǎn)看猶如水晶塔頂，極其美麗。但這樣的山形加大了攀登的難度，而且因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，山上的巖石也早已風(fēng)化，這種情況是一定要使用專業(yè)的登山設(shè)備，破壞山體進(jìn)行攀登，但我國(guó)明令禁止破壞山體攀登，所以這一方法也不可取。另外，虔誠(chéng)的信仰也是不能攀登的一大原因。像西藏的教徒和南邊的印度教徒，都把這座山當(dāng)成了神靈居住的地方，不敢輕易攀登就是因?yàn)榕麓驍_到神靈。

在當(dāng)?shù)厝丝磥?lái)，岡仁波齊峰是神圣不可侵犯的，只要遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著就好。最后一個(gè)是地理原因，實(shí)際上岡仁波齊峰是地球第七脈輪所在地，這里的磁場(chǎng)十分混亂，在攀登時(shí)迷失方向的可能性很大，其實(shí)每年都有一些登山愛好者不怕困難，來(lái)此地攀登，但都無(wú)一例外地遇難了。綜上所述，攀登岡仁波齊山峰可以說(shuō)是障礙重重，也難怪至今都無(wú)人能夠登頂了。

西藏金字塔

我們上面也提到過，岡仁波齊峰從遠(yuǎn)處看確實(shí)與金字塔有幾分相似，在1998年，俄羅斯的一位地理研究員意外看到了岡仁波齊峰的照片，當(dāng)時(shí)就驚呼：“這不是山，這就是一個(gè)金字塔！”，于是，1999年，俄羅斯的一個(gè)周報(bào)為了進(jìn)一步了解岡仁波齊峰，專門邀請(qǐng)了俄羅斯著名科考隊(duì)來(lái)到西藏，對(duì)岡仁波齊峰及周邊區(qū)域開展了細(xì)致考察，后來(lái)發(fā)現(xiàn)在岡仁波齊周圍竟然留存了100多座金字塔。金字塔的損毀有些嚴(yán)重，只是顯露出了大致的輪廓，但還是可以看出，這些金字塔的形狀和大小都不一樣。此發(fā)現(xiàn)一出，人們對(duì)岡仁波齊峰的疑問也越來(lái)越多。接下來(lái)葉風(fēng)再來(lái)講一個(gè)有關(guān)于岡仁波齊峰的，更令人不寒而栗的事情。

這件事情發(fā)生在1996年，中韓登山隊(duì)在攀登岡仁波齊峰時(shí)，發(fā)現(xiàn)了奇特的腳印，并且拍下了照片，根據(jù)當(dāng)?shù)厝说恼f(shuō)法，那就是“切莫”，而“切莫”在藏語(yǔ)里就是野人的意思。當(dāng)?shù)仄鋵?shí)很早就有關(guān)于“切莫”的傳言，之前有藏民稱發(fā)現(xiàn)了切莫住過的洞穴，里面都是動(dòng)物的尸骨，并且據(jù)說(shuō)還有一個(gè)牧民男孩，由于放羊太累不小心睡在了羊圈里，在半夜的時(shí)候突然遭到了“切莫”的襲擊，他的耳朵差點(diǎn)被撕扯下來(lái)，可以說(shuō)是嚴(yán)重毀容，但所幸沒有丟掉性命。除此之外，當(dāng)?shù)厝诉€非常肯定地告訴外來(lái)者，切莫每年會(huì)在秋季的時(shí)候外出，一年兩次。切莫的說(shuō)法在一段時(shí)間內(nèi)引起了軒然大波，眾說(shuō)紛紜，有人認(rèn)為這只是謠傳，有人認(rèn)為切莫很有可能就是棕熊，也有人說(shuō)它可能是雅利安人的先祖。

但迄今為止，人們對(duì)切莫的了解也僅僅只是網(wǎng)絡(luò)上流傳的那些照片，仍未有科學(xué)證明切莫真的存在，所以有關(guān)于岡仁波齊峰切莫的傳言也一直在世間流傳。好了，對(duì)于岡仁波齊峰的未解之謎我們就了解到這里，葉風(fēng)覺得，隨著時(shí)間的推移，科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，這些未解之謎一定會(huì)慢慢被揭開，所以我們也不用著急，而且拋去這些零零碎碎的說(shuō)法來(lái)看，岡仁波齊峰實(shí)際上是非常美麗的，我們感興趣的朋友可以把它列為旅游的一大圣地，有空可以親自去一睹岡仁波齊峰的風(fēng)采。

好了，我們今天的講解就到此為止了，你對(duì)岡仁波齊峰有什么樣的看法呢？請(qǐng)大家評(píng)論區(qū)積極留言，一起與葉風(fēng)討論關(guān)于本期的問題吧，關(guān)注葉風(fēng)，聽腦洞故事。