阿里的風(fēng)景非常氣勢恢宏，當(dāng)然你要是說這更是一種荒涼也可以。不過在這么荒涼的土地上，曾經(jīng)也熱鬧非凡。大概9世紀(jì)的時(shí)候，這里建起了一個(gè)叫古格的王國，先后世襲了16位國王，王朝歷史長達(dá)700年。

吐蕃王朝末代贊普（吐蕃君長的稱號）敵視佛教，因此不少僧人、信眾為避難來到了阿里這片土地上。末代贊普的曾孫遠(yuǎn)赴阿里娶了當(dāng)?shù)仡^人的女兒，后將古格王朝這片范圍劃分給了自己的第三個(gè)兒子德祖袞，德祖袞于是建立了古格王朝。

佛教在吐蕃瓦解后在古格重新找到立足點(diǎn)，并由此逐漸達(dá)到全盛。德祖袞的兩個(gè)兒子更是對佛教傳播注入了極大的熱情，長子益希沃（出家后改名）為了佛教的發(fā)展傳播甚至以身殉法。

古格王國在阿里建的第一座佛寺叫托林寺，目前坐落于阿里地區(qū)扎達(dá)縣西北的象泉河畔。托林，意為“飛翔空中永不墜落”，這也許是對托林寺地理位置的真實(shí)寫照，也許是寄予了舉國臣民的希望，希望佛法永傳。

而托林寺正是第一任國王長子益希沃仿照桑耶寺所創(chuàng)建的，他不但創(chuàng)建了屬于古格的第一座佛寺，還苦心孤詣去經(jīng)營，不過當(dāng)時(shí)阿里的佛教比較混亂。恰好同時(shí)期印度有一位德高望重的僧人叫阿底峽，他和益希沃一樣，也是王子出身。為了讓阿里地區(qū)可以被正確、純凈的佛法照拂，益希沃一方面去迎請阿底峽，一方面選拔古格的青年才俊到印度等地深造。

阿底峽來到古格后就住在托林寺中，他帶動了西藏佛教的復(fù)興，托林寺也因而逐漸成為當(dāng)時(shí)的藏傳佛教中心。后來與外國交戰(zhàn)過程中，益希沃被俘，外國的君主給了益希沃兩個(gè)選擇：1、改信異教，2、用他等身量的黃金換自己一命。因益希沃出家，所以在他被捕時(shí)是他的侄子為古格王。他的侄子得知這一消息后，積極籌措黃金，當(dāng)只剩下頭部重量的黃金還未湊足時(shí)，益希沃傳信侄子，年邁的自己對國家毫無價(jià)值，黃金換我，不如用它去弘揚(yáng)佛法，就這樣益希沃以身殉法了。

在建造之時(shí)，托林寺融合了印度、尼泊爾以及西藏本地的建筑風(fēng)格；在發(fā)展之時(shí)，益西沃、阿底峽、仁欽桑布等高僧大德均在此弘揚(yáng)佛法，這些著名人物的故事均圍繞著托林寺展開，因此托林寺在藏傳佛教發(fā)展歷史上有著舉足輕重的地位。

阿里的土地上并不荒涼，穿越歷史，這里一樣地人聲鼎沸。而你，要與這里的歷史對話嗎？

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