卷三十二 第三章 婚喪喜慶
開吊 三餐靈前供飯，女眷早晚哭靈。置孝堂，豎銘旌，供祭品，誦祭文，孝子及五服親屬各服其服，分別跪拜哭奠，謂之“成服開吊”。
做七 每屆七期，孝子孝孫著孝服，備牲酒哭拜祭奠，請僧道做“法事”，直至七七四十九日，俗稱“做七”。
出殯 待地理先生選好墳地，貼出訃聞，擇日“堂奠”致祭。是夜，由孝子孝孫穿麻帶孝領人去“偷青”，就是明火執仗地“偷”別人地里的蔬菜瓜果，用作佐料煮米粿丸。吃完又祭，此番祭奠，祭文改用紅紙寫，名為“辭堂”。翌日清晨，送葬親友到后分發孝布，僧道在靈前誦念“請起文”，接著起棺出門，俗謂“出送”。
上祖堂 僧道誦經拜懺超度亡魂三至七天，最后焚燒紙扎“靈屋”，引陰魂至祖堂安祀，謂之“上祖堂”。
送殯隊列，由長子捧靈牌在前，孝子孝孫護棺柩隨后，接著按老幼尊卑往墳地方向進發。族親、女婿、外孫各戴白帽，腰纏白帶，房親黃帽黃帶，孝子孝孫麻衣麻帽，哭杖草履，邊哭邊行。途中停棺路祭，孝子孝孫圍著棺柩“轉喪”，祭畢飛跑回家跪迎送喪親友。治喪期間，開吊要做“齋飯”，出殯后做“拆封”謝客。一般吃齋飯不拘席，女死由“外氏”坐首席。
對墓地的選擇講究龍脈、風水。動土、立碑要擇吉時，墓主若是婦女，墓碑都稱“××孺人”。墳墓建好第“三朝”，孝子、孝孫要“上墳”。“守孝”期滿“做百日”，翌年死期“做周年”，逝世紀念“做忌日”，滿十生日做“冥壽”，都要虔誠敬祀一番。
免責聲明：本文來自寧化在線新聞頻道，不代表寧化在線的觀點和立場。
【責任編輯:仕鵬】
