卷三十二 第三章 婚喪喜慶
解放以前，淺葬也是寧人特有的習俗。即親屬死后草草埋葬，待找到山場或經濟寬裕后，再行建墳立碑。有的則干脆停柩在家，或筑殯寮暫厝郊外。據稱這是客家人在遷徙過程中形成的，他們每到一處，自己也不知道能居留多久，為便于再遷時帶走親人遺骸，于是采取了權宜之計。
寧化人墳墓的顯著特點，在于與其住屋有著驚人相似之處。如對場地的選擇都講究風水，往往選在山脈延伸的終點；墳后要筑“地墳頭”承接“龍脈”，就象住屋的“后龍山”；墳前要筑半圓形“地墳塘”，酷似屋前供洗滌排水的池塘；墓碑前有“醮壇”，好比屋前的曬坪；碑后建大穹窿葬棺柩，猶如住屋的正廳；碑側筑小穹窿供香火，呈左右對稱，好比住屋的“橫屋”。墳墓的整體外觀很象客家人的圍龍屋。這說明寧人建墳不僅為了有個紀念，更因為他們認為人死靈魂在，需要和生前一樣有個好住所。這是客家人崇拜祖先的一種表現。
現時民間治喪，禮儀已較前簡化，有些鄉村青壯年自動組成“孝子會”，實行抬棺互助，老人逝世，招之即來幫忙，不用請人抬棺，這在農村已蔚成新風。
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