加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理刻不容緩
——以世界客家祖地寧化縣為例談開去
【內(nèi)容提要】文章首先闡述了寧化客家物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和名人文化遺產(chǎn)幾種不同文化形態(tài)的存在分布狀態(tài)。接著分析了自然、人為、現(xiàn)代等因素對客家歷史文化遺產(chǎn)造成的破壞和影響,指出目前生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅,前景十分堪憂。再之探討了加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理有利于整合、開發(fā)和利用客家歷史文化資源,對促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展和提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力、擴(kuò)大在海內(nèi)外影響和增強(qiáng)競爭力、打造知名文化品牌和建設(shè)文化強(qiáng)縣等方面的重要現(xiàn)實(shí)意義。最后就加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理提出建立有效保護(hù)管理體系、制定科學(xué)保護(hù)管理規(guī)劃、籌集專項(xiàng)保護(hù)管理經(jīng)費(fèi)、加大執(zhí)法保護(hù)管理力度、提高民眾保護(hù)管理意識等對策措施。
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關(guān)鍵詞:客家??文化??遺產(chǎn)??保護(hù)??管理
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客家歷史文化遺產(chǎn)是中華歷史文化遺產(chǎn)的重要組成部分,是客家歷史發(fā)展的根系,客家文明進(jìn)步的靈魂。本文以世界客家祖地寧化縣為例,就客家歷史文化遺產(chǎn)的存在狀態(tài)、受到的嚴(yán)重威脅、加強(qiáng)保護(hù)管理的重要意義和對策措施,談一談個人看法。旨在引起全社會對客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作的高度重視,采取確實(shí)有效措施加強(qiáng)對客家歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)管理工作,造福客家人民,惠及子孫后代。
一、目前客家歷史文化遺產(chǎn)的幾種存在分布狀態(tài)
寧化歷史悠久,文化燦爛。古稱黃連峒,自唐開元十三年(公元725年)始設(shè)黃連縣至今,已有1287年的悠久歷史,2010年被聯(lián)合國地名組織公布為“千年古縣”,是全國53個、福建2個“千年古縣”之一。是福建純客家縣,“客家先民的早期聚散中心、孕育形成客家民系的搖籃、客家人遷徙的中轉(zhuǎn)站、世界客家祖地(或總祖地)、世界客屬朝覲圣地”⑴,是客家文化的發(fā)祥地之一。歷經(jīng)千年創(chuàng)造和積淀,產(chǎn)生了形態(tài)多樣、內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚的客家歷史文化,既表現(xiàn)在一定空間地域的物質(zhì)存在,更是跨越歷史時空的精神存在。
㈠種類繁多的客家物質(zhì)文化遺產(chǎn)
根據(jù)第三次文物普查初步統(tǒng)計,全縣尚存不可移動文物和可移動文物各數(shù)千處(件),包括古遺址、古建筑、古墓葬、近代現(xiàn)代重要史跡及代表性建筑等不可移動文物,歷史上各時代的重要實(shí)物、藝術(shù)品、文獻(xiàn)、圖書資料等可移動文物,以及在建筑式樣、分布均勻、與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出普遍價值的客家古村落,其中的不可移動文物主要分布在各鄉(xiāng)村空間地域,可移動文物主要陳列和保存在寧化縣博物館、石壁客家祖地文史館和民間個人。僅公布為各級各類文物保護(hù)單位就有57處(其中省級9處、縣級48處)⑵、館藏各級各類文物2600余件(其中許多屬于國家一、二、三級珍貴文物)⑶。
㈡豐富多彩的客家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
根據(jù)2009年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查初步統(tǒng)計,全縣尚存非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)百項(xiàng),包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動和禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實(shí)踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)客家文化表現(xiàn)形式相關(guān)的文化空間,主要蘊(yùn)藏在民間個人、家庭和群體記憶以及生產(chǎn)生活習(xí)俗和社會活動中。僅列入各級各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄就有13項(xiàng)(其中國家級1項(xiàng)、省級5項(xiàng)、市級7項(xiàng))⑷。另外,還遺存在唐宋時期產(chǎn)生、保留中原古韻的原始客家話,至今尚保留古入聲字200個以上,經(jīng)我國著名音韻學(xué)家黃典誠考證:“客話發(fā)源在福建寧化,客話的定型在該村(指寧化石壁)留有全部的痕跡”⑸
㈢虹彩斑斕的客家名人文化遺產(chǎn)⑹
寧化自古英才輩出,人文薈萃,各領(lǐng)風(fēng)騷,孕育了文韜武略、政聲彰著的眾多客家歷史文化名人。從唐至清,歷朝考取舉人152人、進(jìn)士50人(其中欽賜狀元1人)⑺,入列《中國人名大辭典》歷史文化名人30人⑻,入列《辭海》歷史文化名人2人(黃慎、伊秉綬)⑼,他們?yōu)楹笫懒粝铝耸终滟F的客家歷史文化遺產(chǎn)。據(jù)不完全統(tǒng)計,從唐至清,歷朝著書立說者143人、著作273部846卷⑽,涉及文學(xué)、史學(xué)、方志學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、法學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)眾多學(xué)科;擅長繪畫、書法并有作品存世的畫家、書法家8人。以上客家名人文化遺產(chǎn)主要散見于國家和地方史料記載以及各級博物館、文化館、圖書館、檔案館、書畫院、個人的收藏展示文物(作品)中。如清中期著名畫家、“揚(yáng)州八怪”佼佼者黃慎(1687-1770年),以詩、書、畫三絕著稱,其平生所作書畫作品近萬件,目前尚存的1205幅書畫作品廣為海內(nèi)外各大博物館、文化館、圖書館、檔案館、書畫院以及名家大師收藏⑾。除以上名人作品外,其出生地、居住地、墓地同樣是十分珍貴的客家歷史文化遺產(chǎn)。
二、客家歷史文化遺產(chǎn)的生存狀況受到嚴(yán)重威脅
客家歷史文化遺產(chǎn)由于受自然、人為等不利因素破壞,加之在科技進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化繁榮、生活提高等現(xiàn)代因素影響下,傳統(tǒng)文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化,目前生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅。未來隨著時間推移和社會發(fā)展,將會有許多陸續(xù)毀圮、破壞、拆除、失傳的客家歷史文化遺產(chǎn)成為“書本上的歷史記載”,前景十分堪憂。
㈠自然因素的長期侵蝕
自然界的溫、光、熱、水、風(fēng)、霜、雪、雨、雷電等因素,每時每刻都在侵蝕物質(zhì)文化遺產(chǎn),這種自然侵蝕長期存在,自然法則不以人的意志為轉(zhuǎn)移,尤其對分布在空間地域的物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的不可移動文物的侵蝕最為直接和明顯,即使采取最為嚴(yán)格的保護(hù)措施,也無法避免自然因素對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的長期侵蝕。歷史上,在自然因素的長期侵蝕下,寧化許多客家物質(zhì)文化遺產(chǎn)因年代久遠(yuǎn)而自然毀圮,不復(fù)存在,成為歷史遺憾。如有“客家土樓之母”之稱的寧化土堡,在明清時期多達(dá)300多座,大部分在自然因素的長期侵蝕下自然毀圮,現(xiàn)僅存3座土堡。即使現(xiàn)存的泉上延祥和曹坊下曹古村落⑿,在自然因素的長期侵蝕下,加之年久失修,明清古建筑群均存在不同程度損壞,有的已破爛不堪,面目全非。隨著時間推移,在自然因素的長期侵蝕下,又會有許多客家物質(zhì)文化遺產(chǎn)陸續(xù)自然毀圮,不復(fù)存在,成為新的歷史遺憾。
㈡人為因素的肆意破壞
人類文化史表明,人類一方面在不斷創(chuàng)造新的物質(zhì)文化,另一方面又在不斷破壞物質(zhì)文化遺產(chǎn),在創(chuàng)造和破壞之間做“鐘擺運(yùn)動”,這成了人類活動的不二定律。由于人們對物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識淡薄,不僅未對物質(zhì)文化遺產(chǎn)采取有效保護(hù)措施加強(qiáng)保護(hù),而且還進(jìn)行肆意破壞。歷史上,因戰(zhàn)爭、匪劫、動亂等人為因素,寧化許多客家物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到肆意破壞,令人痛心疾首。如有“鎮(zhèn)城之寶”之稱的寧化縣城三座古塔⒀,即建于后唐同光年間的《慈恩塔》、建于明萬歷年間的《金山塔》(后更名為《青云塔》)、建于清乾隆年間的《允升塔》,在“文革”中被無知的領(lǐng)導(dǎo)下令拆除,這是對歷史的犯罪,對文化的毀滅。上世紀(jì)八十年代還尚存的城區(qū)大片古民居、古街區(qū)和許多鄉(xiāng)村古民居、古祠堂等,在此后的舊城改造和新農(nóng)村建設(shè)中被拆除,令人扼腕嘆息。隨著今后對客家物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作的加強(qiáng),人為因素的肆意破壞勢必大幅減少,但對其周邊生態(tài)環(huán)境的不同程度破壞勢必難免。
㈢現(xiàn)代因素的不斷沖擊
在科技進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化繁榮、生活提高等現(xiàn)代因素影響下,傳統(tǒng)文化生態(tài)正在發(fā)生巨大變化,尤其對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)賴以生存的周邊生態(tài)環(huán)境造成嚴(yán)重威脅。寧化目前有的客家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如:“牛皮鼓”和“玉扣紙”手工制作工藝、“蛇花子”傳統(tǒng)療法、“舞鬼子”技藝等⒁,因賴以生存的周邊生態(tài)環(huán)境發(fā)生巨大變化,或被高新技術(shù)和產(chǎn)業(yè)取代,或失去傳統(tǒng)消費(fèi)群體和市場,已無人傳承,后繼乏人,已經(jīng)或正在退出民間歷史舞臺,瀕臨消失,手藝失傳。如城郊鄉(xiāng)茶湖江村伍開輝老人是全縣唯一的“牛皮鼓”玩具手工制作工藝傳承人,手藝系祖?zhèn)鳎颥F(xiàn)代仿真、智能玩具產(chǎn)業(yè)高度發(fā)展,“牛皮鼓”玩具失去傳統(tǒng)消費(fèi)群體和市場,現(xiàn)在制作“牛皮鼓”玩具收入不足養(yǎng)家糊口,其手藝無人愿學(xué),找不到傳承人,瀕臨失傳。隨著社會發(fā)展,在現(xiàn)代因素的不斷沖擊下,又會有許多客家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)陸續(xù)退出民間歷史舞臺。
三、加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的重要意義
客家歷史文化遺產(chǎn)凝聚了一千多年客家人辛勤勞動和無窮智慧,沉淀了客家人世代傳承的寶貴精神和物質(zhì)財富。寧化現(xiàn)存客家歷史文化遺產(chǎn)不可再生,彌足珍貴,具有十分重要的歷史、文化和科學(xué)價值,加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
㈠有利于開發(fā)客家歷史文化資源,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,提升經(jīng)濟(jì)實(shí)力
客家歷史文化遺產(chǎn)不僅是發(fā)展客家文化旅游產(chǎn)業(yè)的源泉,而且是保障客家文化旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展的動力。通過加強(qiáng)對寧化客家歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)管理,有利于整合、開發(fā)和利用分布在不同空間地域的客家歷史文化資源,形成以“海西客家始祖文化園”⒂為中心景區(qū)、以“六古”客家文化工程⒃為配套景點(diǎn)、以“四名”客家文化產(chǎn)品⒄和民俗文化表演為點(diǎn)綴的客家歷史文化旅游景區(qū),把客家歷史文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢,從而促進(jìn)寧化客家文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,壯大縣域經(jīng)濟(jì)規(guī)模,提升綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
㈡有利于體現(xiàn)客家歷史文化特色,擴(kuò)大在外影響,增強(qiáng)競爭力
客家歷史文化遺產(chǎn)是體現(xiàn)客家地域個性和特色的珍貴資源,真實(shí)的記錄了不同地域、不同時期的客家發(fā)展歷程。通過加強(qiáng)對寧化客家歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)管理,有利于整合、開發(fā)和利用體現(xiàn)寧化地域個性和特色的客家歷史文化資源,為寧化持續(xù)打“客家牌”不斷注入個性和特色元素,在開展寧化客家文化經(jīng)濟(jì)對外交流活動中,充分展現(xiàn)寧化客家不同時期的歷史記憶和文化勝景,從而為“千年古縣”、“世界客家祖地”、“世界客屬朝覲圣地”增添文化魅力,不斷擴(kuò)大寧化在海內(nèi)外影響,提高知名度,增強(qiáng)綜合競爭力。
㈢有利于創(chuàng)建(客家)歷史文化名城,打造知名品牌,建設(shè)文化強(qiáng)縣
歷史文化遺產(chǎn)是創(chuàng)建國家級歷史文化名城的基礎(chǔ)條件,只有具備一定數(shù)量和保護(hù)級別的歷史文化遺產(chǎn),達(dá)到申報標(biāo)準(zhǔn)和具備申報條件,才有資格申報國家級歷史文化名城。通過加強(qiáng)對寧化客家歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)管理,分別將新達(dá)到申報標(biāo)準(zhǔn)和具備申報條件的客家歷史文化遺產(chǎn),申報確定為縣(市)級、省級、國家級文物保護(hù)單位和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,尤其要重點(diǎn)申報確定國家級文物保護(hù)單位和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,讓寧化客家“昨天的歷史和文明”得以傳承,從而為創(chuàng)建國家級(客家)歷史文化名城打下堅實(shí)基礎(chǔ),用不長的時間打造出國家級“(客家)歷史文化名城”這張光芒四射的知名文化品牌,為建設(shè)文化強(qiáng)縣提供強(qiáng)力支撐。
四、加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的對策措施
寧化客家歷史文化遺產(chǎn)目前受到許多不利因素的破壞和影響,客家歷史文化遺產(chǎn)及其生存環(huán)境受到嚴(yán)重威脅,加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理刻不容緩。保護(hù)客家歷史文化遺產(chǎn),就是保護(hù)寧化歷史發(fā)展的延續(xù)性,保留寧化文明進(jìn)步的歷史脈絡(luò)。只有首先加強(qiáng)寧化客家歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)管理,傳承客家歷史文化,才談得上后續(xù)的科學(xué)開發(fā)和合理利用,才能更好的造福寧化人民,惠及子孫后代。否則,客家歷史文化遺產(chǎn)不復(fù)存在,開發(fā)利用便成為無源之水、無本之木。
㈠建立有效保護(hù)管理體系
建立有效的、常態(tài)的保護(hù)管理體系,切實(shí)解決保護(hù)管理工作無人抓、無人議、無人傳承等問題,為加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作提供有效組織保障。應(yīng)建立健全縣、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村、個人四級保護(hù)管理體系。將“寧化縣文物保護(hù)管理委員會及其辦公室”更名為“寧化縣文化遺產(chǎn)保護(hù)管理委員會及其文化遺產(chǎn)局”,對文化遺產(chǎn)局定編定崗定責(zé),至少配備3名專職人員,配備必需的先進(jìn)文物鑒定和保護(hù)設(shè)備,保障辦公經(jīng)費(fèi),專司客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作;在“寧化縣文化遺產(chǎn)保護(hù)管理委員會”下設(shè)專家咨詢組,由規(guī)劃、設(shè)計、建筑、文物、考古、客家等專家組成,作為客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的咨詢機(jī)構(gòu);鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站、村文化協(xié)管員應(yīng)切實(shí)履行起客家歷史文化遺產(chǎn)日常保護(hù)管理工作;調(diào)查、搜集、篩選、確定客家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,并列出候選傳承人,跟進(jìn)替補(bǔ)。從而使寧化客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作有人抓、有人議、有人傳承。
㈡制定科學(xué)保護(hù)管理規(guī)劃
制定科學(xué)的、可行的保護(hù)管理規(guī)劃,可以避免保護(hù)管理工作的隨意性、盲目性,為加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作提供科學(xué)指導(dǎo)依據(jù)。根據(jù)第三次文物和2009年非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查結(jié)果,在摸清寧化客家歷史文化遺產(chǎn)種類、數(shù)量和分布情況的基礎(chǔ)上,與國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展五年規(guī)劃相銜接,根據(jù)《文物保護(hù)法》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》及其《實(shí)施細(xì)則》等有關(guān)法律法規(guī)的要求,結(jié)合寧化實(shí)際,每五年制定一次《寧化縣客家歷史文化遺產(chǎn)及周邊生態(tài)環(huán)境五年保護(hù)管理規(guī)劃》(也可以將客家物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分開制定規(guī)劃),規(guī)劃中對客家物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)管理要分別貫徹“保護(hù)為主、搶救第一,合理利用、加強(qiáng)管理”和“保護(hù)為主、搶救第一,合理利用、傳承發(fā)展”的方針,應(yīng)堅持真實(shí)性和完整性原則,正確處理好保護(hù)與發(fā)展的關(guān)系,做到統(tǒng)籌規(guī)劃,分類指導(dǎo),突出重點(diǎn),分步實(shí)施。規(guī)劃一經(jīng)制定,應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行,確保落實(shí)到位,真正發(fā)揮規(guī)劃的科學(xué)指導(dǎo)作用,切忌“寫在紙上、說在嘴上、沒有落實(shí)到行動上”。
㈢籌集專項(xiàng)保護(hù)管理經(jīng)費(fèi)
籌集專項(xiàng)、有可靠來源的保護(hù)管理經(jīng)費(fèi),切實(shí)解決保護(hù)管理工作資金缺乏、投入不足等問題,為加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作提供專項(xiàng)資金保障。考慮寧化地方財政比較困難,可通過“三個渠道”籌集專項(xiàng)保護(hù)管理經(jīng)費(fèi)。一是地方財政渠道。地方財政年度預(yù)算安排一部分專項(xiàng)保護(hù)管理經(jīng)費(fèi),并隨著財力增長同步增長,這塊資金是專項(xiàng)保護(hù)管理經(jīng)費(fèi)來源的主要渠道。二是上級政策渠道。及時跟蹤上級政策導(dǎo)向,積極向上爭取專項(xiàng)資金解決一部分,這塊資金不是每年都有,可視為專項(xiàng)保護(hù)管理經(jīng)費(fèi)來源的補(bǔ)充渠道。三是社會民間渠道。可借鑒外地對具有較高歷史、文化和科學(xué)價值的古建筑認(rèn)養(yǎng)保護(hù)的做法,制定優(yōu)惠政策和鼓勵措施,吸引單位和個人社會民間資金,參與古建筑維修保護(hù)工作。實(shí)際上,寧化許多古祠堂、古寺廟等歷來都是由社會民間捐資進(jìn)行維修保護(hù),只不過沒有納入政府統(tǒng)一管理范疇。目前寧化古祠堂、古寺廟保存較多、較好的事實(shí),也足以證明社會民間捐資進(jìn)行維修保護(hù)古建筑是一支不可忽視的力量。
㈣加大執(zhí)法保護(hù)管理力度
制定地方規(guī)章,加大執(zhí)法力度,切實(shí)解決保護(hù)管理工作無章可循、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等問題,為加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作提供長效執(zhí)法保障。應(yīng)根據(jù)《文物保護(hù)法》、《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》及其《實(shí)施細(xì)則》等有關(guān)法律法規(guī)的規(guī)定,結(jié)合寧化實(shí)際,制定《寧化縣客家歷史文化遺產(chǎn)及周邊生態(tài)環(huán)境保護(hù)管理規(guī)定》等地方規(guī)章,由縣政府頒布實(shí)施,使執(zhí)法工作有章可循。應(yīng)堅決依法制止違反有關(guān)法律法規(guī)的行為;嚴(yán)厲打擊破壞客家歷史文化遺產(chǎn)的各種違法犯罪活動;對因決策失誤、玩忽職守造成客家歷史文化遺產(chǎn)破壞、被盜或遺失的,應(yīng)嚴(yán)肅追究有關(guān)責(zé)任人的法律責(zé)任;真正做到有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究,使保護(hù)管理工作走上法制化軌道。
㈤提高民眾保護(hù)管理意識
提高廣大民眾的自覺保護(hù)管理意識、激發(fā)參與保護(hù)管理熱情,切實(shí)克服保護(hù)管理工作與廣大民眾無關(guān)、單純依靠政府的片面傾向,為加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理工作提供民眾力量支持。應(yīng)充分運(yùn)用博物館和文史館等文物展示平臺、有線電視和廣告牌等公眾媒介、“國際文化遺產(chǎn)日”和“國際博物館日”以及石壁祭祖大典等節(jié)慶活動,開展全縣性豐富多彩的客家歷史文化遺產(chǎn)知識普及、宣傳和教育活動,在全社會范圍內(nèi)營造“保護(hù)遺產(chǎn)、人人有責(zé)”的濃厚氛圍,提高廣大民眾“保護(hù)遺產(chǎn)、從我做起”的自覺保護(hù)管理意識,激發(fā)廣大民眾“保護(hù)遺產(chǎn)、奉獻(xiàn)力量”的參與保護(hù)管理熱情,使廣大民眾成為加強(qiáng)客家歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)管理的強(qiáng)大力量。
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(作者劉根發(fā)系中國管理科學(xué)研究院特約研究員、中國炎黃文化出版社特邀編審、寧化縣客家研究中心和張顯宗文化研究會常設(shè)研究員、中共寧化縣委黨史研究室主任、寧化縣客家研究會兼職副會長。地址:福建省寧化縣翠江鎮(zhèn)中山路1號??作者張賢權(quán)系寧化石壁客家祖地管理處主任。地址:福建省寧化縣石壁客家祖地管理處?)
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【文中注釋】
⑴參見(河南)《歷史文化研究》刊登劉根發(fā)作《寧化石壁世界客家總祖地若干問題探討》一文,《歷史文化研究》編輯部2009年9月第3期,第16-17頁。
⑵、⑷分別由寧化縣文物辦和文化館提供,時間截止2011年12月。
⑶分別陳列和保存在寧化縣博物館2400余件(其中暫保存客家博物館文物500余件)、石壁客家祖地文史館200余件,時間截止2012年2月。
⑸參見劉善群著《客家與石壁史論》引用黃典誠觀點(diǎn),方志出版社2007年2月第1版,第278頁。
⑹“客家名人文化遺產(chǎn)”包含在“客家物質(zhì)文化遺產(chǎn)”中,此處將其單列,是為了突出其重要性,從“客家名人文化遺產(chǎn)”角度體現(xiàn)寧化地域個性和特色。
⑺參見劉善群主編《寧化縣志》,福建人民出版社1992年9月第1版,第21頁。
⑻參見藏勵和等編纂《中國人名大辭典》,商務(wù)印書館1921年第1版。
⑼參見夏征農(nóng)主編《辭海》,上海辭書出版社2002年1月第1版,第718、2002頁。
⑽參見劉善群主編《寧化方志通訊》,寧化縣志辦公室1985年4月第2期,第48-52頁。
⑾具體參見連新福主編《寧化黃慎書畫集》,香港伏羲文化出版社2006年12月第1版。
⑿兩處古村落歷史悠久,建筑精美,文化燦爛,尚存大量明清古建筑,客家歷史文化遺產(chǎn)豐富,其中曹坊下曹明清古建筑群正在申報“福建歷史文化名村”。
⒀具體參見《寧化文史資料》收入邱恒寬作《寧化三古塔》一文,寧化縣政協(xié)文史組1984年3月第4輯,第125-127頁。
⒁參考劉根發(fā)策劃編制《寧化縣客家文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)項(xiàng)目申報書》,2009年11月策劃編制,第23-24頁,由省文化廳報國家文化部。
⒂海西客家始祖文化園:即石壁客家祖地擴(kuò)建工程(分兩期),第一期擴(kuò)建工程(包括布館)將于2012年10月底完成。
⒃“六古”客家文化工程:即對寧化客家歷史上形成的古宅、古祠(包括古寺)、古村、古墓、古園、古街進(jìn)行仿古性修復(fù)或重建。
⒄“四名”客家文化產(chǎn)品:即對寧化客家歷史上產(chǎn)生、形成和出產(chǎn)的名人、名書、名畫(包括名人書法)、名品(包括珍貴古玩及特色風(fēng)味小吃、土特產(chǎn)等)進(jìn)行整理開發(fā)。