寧化非物質文化遺產之三：夏坊古游儺
??? 夏坊的“七圣”崇拜是古代儺文化的一種遺留，在福建已不多見，在閩西地區(qū)就更少有。夏坊古游儺與福建其他地方的儺舞、儺戲有著明顯的不同，更具有原始的味道。在游神過程中，它并不停下來當眾表演，而是在不斷的行進之中，走村串戶，手執(zhí)竹鞭左右揮舞，驅邪逐疫，為人們祈祥納福。夏坊古游儺之所以流傳至今，顯然是與夏坊所處的偏遠環(huán)境有關。從這個意義上講，夏坊的“七圣”崇拜對于研究古代儺文化是一個不可多得的“活化石”，它不僅保留了這種文化的原始韻味，而且在它身上還可以看到隨著時代變遷而不斷添加的新印記。
??? 就傳統(tǒng)社會而言，人們對神明的崇拜觀念是不容易消失的。但廟會的組織運作卻會隨著社會的變遷而改變。早期夏坊正月游神普濟庵是以老大的身份參與的，但現在夏坊的廟會已經完全演變?yōu)椤捌呤ァ钡某绨莼顒樱藗儗Α捌呤ァ钡慕忉屢苍诶^續(xù)演變和發(fā)展。最古老的“儺”的概念已經被淡忘，對“七圣”的事跡予以了新的詮釋，突出了“七姓聯(lián)盟”的主題，“七圣”廟會越來越像是一個民俗節(jié)日，傳統(tǒng)的崇拜活動正在被賦予新的象征意義。(戴先良)
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【作者：戴先良】 【責任編輯:麗勍】
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